تابع المقال السابق
خد عندك ياسيدي الولد حيقولى تعالى اتفرج علي حاقوله امشي يالا وانا فاضيلك انا عندي شغل روح خللي أمك هي اللي تتفرج عليك بدل ما اخللى امة لا اله الا الله هي اللى تتفرج عليك وانا ناقص فرجة مش كفاية اللي باشوفه في الشغل وطبعا ولا حياخد ايدي ولا حيشدني معاه ولا حيبقى في اكبر ولا اقوى حضن في التاريخ وبعدين ايه اكبر حضن في التاريخ دى هو انا باجيب الحاجات دي منين وبعدين اول ما حيكسر الطبق اياه حاقوله نهارك مش فايت انت عارف الطبق ده بكم ده ممضي من يوليوس قيصر طب حتدفعه من مصروفك عشان تتحمل المسئولية ده لو انا باديله مصروف اصلا وموضوع تحمل المسئولية ده هو اللى حابقى فاكره من نظريات وكتب ودورات التربية اللى اتعلمتها قال خللي بالك المرة الجاية قال وطبعا انا متوقع ان الولد حيكون بيحبنى جدا جدا جدا هو في اب حيبقى بيعمل لابنه نصف اللى باعملهوله
أقف أمامك ياخة خمسية وعشرية كالأبله أعرف ذلك جيدا الا اننى وجدت لك حل مؤقت على أمل التعديل في المستقبل حين وجود الفرصة الأفضل
الخطة الخمسية الانتقال للعيش في أفضل مكان في دولتي يجعلني أطور من نفسي في عملي
الخطة العشرية الانتقال للعيش في أفضل مكان في دولة عربية
الخة العشرينية الانتقال للعيش في أفضل مكان في دولة أجنبية
سأظل اذكر انه على ان ابذل اقصى ما استطيع من امكانيات لكي احصل على اكبر عدد من الفرص
سأظل اذكر انه كلما ازداد اقتناصي للفرص كلما وجدتها تزايدت بشكل غير طبيعي
مشاكلي في هذه الدنيا ليست مع غيرك ايها الوقت ولسوف نرى أينا ينتصر في النهاية أنا أم أنت
لست أفضل مني يابيل جيتس ولئن كنت تعمل لستة عشر ساعة فانني قادر على ماهو أبعد من ذلك لولا التوازن .
وانني اذا قول هذه الجملة فاني اتحمل تبعات أن اعمل اكثر وقت ممكن من العمل باستثناء التوازن في تحقيق الأهداف فلا يطغى العمل على الحياة الاجتماعية أو الروحية أو غيرها
بيل جيتس هل تعلم عمر بن الخطاب لدينا في حضارتنا لم يكن ادهى العرب لكن عمرو بن العاص كان من هؤلاء الاربعة لكن عمر بن الخطاب كانت تمنعه تقواه من ان يكون ادهى العرب كما كان غيره ولقد قالها هو لولا التقوى ثم قال بعدها لست بالخب ولا الخب يخدعني وانا الان اقولها لولا التوازن لعملت الى ماهو أكثر منك يابيل جيتس او على الاقل سابدا يومي في الرابعة وانهي عملي بعد 16 ساعة
لماذا لا اصوم العمر كله يومي الاثنين والخميس
سوف ابدأ في هذا بل لقد بدأت بالفعل منذ اسبوع اللهم ثبتني
للصوم فوائد كثيرة يكفي منها على الاقل امر الزواج هذا فمن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء*
وحتى بعد زواجي اريد الزواج ممن تعينني على هذه الطاعة وعلى هذه العبادة
اتراني اظفر بصيامي فعلا فاثبت …يارب
—————–
* عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء” أخرجه البخاري (5065) ومسلم (1400) في النكاح والباءة: الجماع، والوجاء: نوع من الخصاء، أي أن الصوم يقطع شهوة الجماع
يعني من لم يستطع مئونة النكاح وليس عنده قدرة مالية، فإن عليه أن يسعى في تخفيف هذه الشهوة، كيف يخففها؟ يخففها بالجوع، يخففها بالصيام، عادتهم في تلك السنين إذا صام أحدهم فإنه يلقى جوعا وشدة وجهدا؛ لأنه يعمل، ومع عمله يتعب، ويجوع ويظمأ كثيرا، وهذا الجوع وهذا الرمق، وهذا الجهد وهذا التعب يكسر حدة الشهوة.
نرشد كثيرا من الشباب في هذه الأزمنة إلى الصيام فيقول: إنني أسرد الصيام، ومع ذلك ما وجدت له تأثيرا فى تخفيف الشهوة، نقول: السبب عدم التأثير؛ وذلك لأنه لا يحصل هناك جوع، يأكل طوال ليله وينام نهاره ولا يشتغل، ولا يحس بتعب وينام عند المكيفات والمراوح الكهربائية، ويقطع نهاره في نوم وفي راحة، فمثل هذا لا يحس بظمأ، ولا يحس بجوع ولا يحس بتعب؛ فيقل تأثير الصيام في تخفيف الشهوة، هذا هو السبب في أنه لا يخفف الشهوة في كثير من الشباب في هذه الأزمنة، حيث إنهم يعدلون إلى الاستمناء، العادة السرية، فيقولون: إننا لم نتأثر ونخشى على أنفسنا.
وبكل حال فإننا نرشد إلى التعفف بالنكاح الحلال الذي أباحه الله تعالى، والذي حث عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- وحث عليه القرآن الكريم في هذه الآيات، وكذلك أيضا إذا لم يجد فإن عليه أن يشتغل وأن يحترف ويعمل مع الصيام؛ حتى تنكسر شدة الشهوة بالجوع وبالظمأ وبالتعب؛ فذلك هو الذى أخبر بأنه له وجاء.
من موقع الشيخ بن جبرين http://ibn-jebreen.com/print.php?page=5885
يارب انعمت علي بنعم لم اكن احلم بها
يارب حفظتني من اشياء كلما اتذكرها اقول الحمد لله الحمد لله الحمد لله
يارب اعصيك كل يوم وتقابلني بالنعم كل يوم
احيانا اتمنى ان تحدث لي مصيبة كي تكفر عما افعل
احيانا اتمنى ان يقطع اصبعي ان تكسر ذراعى ان افقد قدمي ان اصبح كفيفا كي يكفر هذا عما افعل
جرح اليوم اصبعي الصغير واحتبس الدم فيه تساءلت الم يقطع بعد؟ امازال في يدي حتى الآن؟ هل يمهلني الله كل هذا؟
وانا نائم وجدت على وجهى اصابع ليست اصابع شخص يوقظني بل اصابع ميت وضع اصابعه على وجهى اسيقظت مفزوعا ونفضت هذه اليد عن وجهي لقد تحركت بطريقة غريبة طريقة لا اعرف كيف اوصفها اذ انها المرة الاولى التى امسك فيها بميت واتلمس ميت لا يمكنني وصف هذا الشعور ولا اعتقد ان الكتابة تستطيع فعل ذلك لقد امسكت بيد جافة لاتتحرك باردة ليس فيها دماء الحمد لله انها ذهبت بعيدا عن وجهي لكنها لم تذهب بعيدا بالطبع تنبهت بسرعه لاعرف يد من هذه واكتشفت المفاجأة أقرأ باقي الموضوع »